Come celebrare cristianamente la morte di una persona cara ed accompagnare le famiglie in un momento nel quale la fede si confronta con il dolore
Come celebrare cristianamente la morte di una persona cara? E come accompagnare le famiglie in un momento nel quale la fede si confronta con il dolore, le domande e, talvolta, anche con il silenzio?
A queste domande rispondono i Vescovi dell’Emilia-Romagna con la nuova Nota pastorale «Gesù Cristo, speranza che non delude», approvata il 15 agosto scorso, in questi giorni in distribuzione ai parroci.
Il documento riprende e aggiorna gli Orientamenti pastorali per le esequie cristiane del 2020, rilanciando una convinzione fondamentale: le esequie non sono semplicemente una commemorazione del defunto, ma la celebrazione della Pasqua di Cristo, morto e risorto. È nella sua risurrezione che la Chiesa trova la speranza davanti alla morte. I Vescovi osservano però che la morte rischia oggi di essere sempre più nascosta e privatizzata. Anche il funerale può trasformarsi in un fatto prevalentemente privato, affidato alle agenzie funebri e costruito attorno ai ricordi personali del defunto. Per questo viene chiesto alle comunità cristiane di recuperare una vera pastorale delle esequie.
Il primo passo è stare accanto alla famiglia colpita dal lutto: ascoltare, pregare, conoscere la storia del defunto e accompagnare i familiari nella preparazione della celebrazione. Il documento propone in particolare di valorizzare una veglia di preghiera centrata sulla Parola di Dio, prima delle esequie. La responsabilità non riguarda soltanto il sacerdote o il diacono.
Ogni parrocchia è invitata a costituire, accanto al parroco, un gruppo stabile di fedeli formato per accompagnare le famiglie e preparare i diversi momenti previsti dal Rito delle esequie. Anche per la celebrazione vengono offerte indicazioni precise. Le esequie siano normalmente celebrate nella chiesa parrocchiale, oppure nella cappella del cimitero, dove però non si celebra la Messa. Non sono invece consentite le celebrazioni nelle abitazioni private, nelle sale del commiato o nei luoghi della cremazione. Il rito deve conservare la propria identità liturgica: si privilegino il canto e la partecipazione della comunità, evitando musiche estranee, testi improvvisati, video o registrazioni. Anche le parole di ricordo del defunto, quando opportuno, devono essere brevi, concordate con chi presiede e mai pronunciate dall’ambone, che è riservato alla Parola di Dio.
Un capitolo specifico riguarda la cremazione. La Chiesa non vi si oppone quando non sia motivata da ragioni contrarie alla fede, ma normalmente le esequie devono precederla. Non è invece consentita la dispersione delle ceneri né la loro trasformazione in gioielli o altri oggetti commemorativi. In casi eccezionali, la celebrazione dopo la cremazione e alla presenza dell’urna richiede il giudizio dell’Ordinario diocesano e il pieno rispetto delle norme liturgiche.
L’obiettivo, dunque, non è semplicemente disciplinare i funerali, ma restituire alle esequie tutta la loro forza evangelizzatrice: nel momento in cui l’uomo sperimenta la fragilità e la morte, la comunità cristiana annuncia che la morte non ha l’ultima parola. Perché il cristiano non celebra soltanto la memoria di chi è morto: celebra la speranza di Cristo morto e risorto, nostra unica vera speranza.
Juan Andrés Caniato
